孫世灝（1895年一1977年），字航海，澧縣南鄉(xiāng)長湖村人。少年時就讀津市大成兩等學(xué)堂。民國8年冬（1919年）赴法國巴黎勤工儉學(xué)，進入巴黎高等美術(shù)學(xué)校學(xué)畫，與徐悲鴻同窗。次年7月，在法國蒙達尼參加由蔡和森、向警予組織的留法勤工儉學(xué)湖南新民學(xué)會會員研討會，立志改革，追求進步。孫世灝刻苦學(xué)畫，在巴黎盧佛爾博物館臨摹意大利文藝復(fù)興代表人物達·芬奇的名作《蒙娜麗莎》，與原作惟妙惟肖，深受好評。法國貴族中有人見了這幅以假亂真的油畫作品后，出高價購買收藏，孫世灝婉言謝絕，執(zhí)意帶回祖國。在法國勤工儉學(xué)三年之后，孫世源轉(zhuǎn)人比利時布魯塞爾皇家美術(shù)學(xué)院高級油畫班繼續(xù)深造，長達七年之久。這期間，他名聲大噪，比利時皇室喜歡這位年輕英俊、才華橫溢的美術(shù)博士，示意招為駙馬，但被立志報效祖國、孝敬慈母的畫家所婉辭，毅然決然于1929 年啟程回國。

上個世紀三十年代的上海租界，海關(guān)被外國人把持。入關(guān)時，外國官員竟把孫世灝隨身攜帶的個人畫作當作商品強行納稅，并示意用英語交談。孫世灝認為在自己的國土上競為夷所制，實在是奇恥大辱，他以沉默不語相反抗，憤然將多幅畫作拋入黃浦江中。一位中國官員不僅為他多幅畫作投入江中面惋惜，尤其對他留學(xué)歐洲十年卻忌諱說英語大惑不解，孫世灝解釋說：“在祖國的領(lǐng)土上，我只說中國話！我的畫作扔進黃浦江，還可以隨時畫出，不足惜。我就是不讓他們乘機撈一文錢！”凜然正氣，令人敬佩。

1930年，孫世應(yīng)聘任南京國立中央大學(xué)藝術(shù)系教授，與時任該校藝術(shù)系的客座教授徐悲鴻不期而遇。當時、徐悲鴻已是上海南國藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任，所畫的奔馬眾口稱譽，名聲大震。而孫世灝卻對其中瑕疵略有微詞，且在藝術(shù)上各持己見。為友誼故，不久孫世源便辭去了大學(xué)教授職務(wù)。這期間，他一改過去崇尚淡泊雅致，怨而不怒、哀而不傷、含蓄蘊藉的畫風(fēng)，大膽采用西歐的寫實手法，創(chuàng)作繪制了大幅國畫“孫中山先生”立像，震動畫壇，此畫為蔡元培所收藏。 1932年，孫世灝應(yīng)河南開封第一師范學(xué)校聘請，出任藝術(shù)系主任，直至1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，學(xué)校被迫停課，他才舉家遷回故里，居住津市新洲。

家鄉(xiāng)的一草一木都讓孫世灝鐘情，新洲紀念伏波將軍的伏波祠、園門外的過街樹、道口河的寫幫頭子都成了他寫生的題材、作畫的對象。特別是寫幫頭頭黃可光，他有深深的同情和感佩以他為題材從不同角度和姿態(tài)一連畫了三幅國畫，并用鉛筆在畫的背面注明“這是澧縣道口河的黃可光（即‘過山龍’‘絲毛草’），我在新洲時常見著他?！睂O世灝除了繪畫，還為生計到學(xué)校教課。雖然生活拮據(jù)，但他愛憎分明，秉性不移。縣長、政客登門求畫，他避而不見；鄉(xiāng)宦豪紳阿識造訪，他閉門謝客，寧讓親友接濟，也不向富豪乞憐。不久，日軍侵犯澧縣、津市，孫世灝為避兵，舉家再遷大庸，在一所中學(xué)教書謀生。課余飯后，他觀山作畫，慧眼獨具，創(chuàng)作了西海峪在前、天門山在后的大幅國畫，這是中國畫家筆下的第一張張家界的山水畫。

日寇侵犯中國的種種暴行罪惡，兩度遷徙逃難的痛苦經(jīng)歷，使孫世灝怒火中燒、義憤填膺。在紀念“七·七抗戰(zhàn)二周年的時候，他繪制了國畫除暴安良的鐘道畫像，題跋日：“當今小鬼縱橫，明目張膽，修無人道，暗無天日。堂堂神州，幾無一片凈土，且到處多是懷鬼胎、戴鬼臉、存鬼心、說鬼話，鬼頭鬼腦，鬼鬼，這皆是鬼之變態(tài)。鐘道喜啖鬼，今日復(fù)生，必食盡小鬼乃已?！庇诸}：“適屆夏歷己卯（1939）蒲節(jié)后二十日，天下莫不拭目傾耳以待我最后勝利，因有感寫此?！辈痪茫瑢O世灝又畫了一幅日寇系人放火的油畫：一排排房屋被付之一矩，火光沖；一名來不及逃避的盲人被日寇殺死，鮮血淋淋······孫世以如橡畫筆作武器，揭露日寇滔天罪行，記錄日本侵華歷史。

1948年，孫世灝先赴長沙民本中學(xué)任教，不久，改任長沙克強學(xué)院教授。長沙和平解放時，孫世灝進入湖南大學(xué)土木工程系任教，開藝術(shù)美術(shù)教授工程建筑設(shè)計課之先河，讓美術(shù)服務(wù)于建筑工程，讓建筑工程美化社會，拓展了美術(shù)發(fā)展的新天地。為湖南大學(xué)師生參加慶祝長沙和平解放游行，他以飽滿的政治熱情夜以繼日的工作僅用七天時間繪制了五幅“馬、恩、列、斯、毛”巨幅畫像，每幅畫像長4米，寬3米。三十多人組成的抬像隊伍走在游行大軍前列，甚為壯觀。中央人民政府為此特向?qū)O世灝頒發(fā)了一筆獎金。1953年，全國高等院校院系調(diào)整，孫世源調(diào)任武漢華中師范學(xué)院美術(shù)系教授。美術(shù)學(xué)院從師院析出成立湖北藝術(shù)學(xué)院后，孫世灝又調(diào)任湖北藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系、湖北美術(shù)學(xué)院的油畫教授。

孫世灝繪面中西融合，既有嫻熟的傳統(tǒng)的中國畫技巧，又深得西洋畫寫實的精神的要領(lǐng)。畫一手持藤杖的老，橫掃三筆便是棉襖，勾勒四下便成長裙，暮年賞菊，神態(tài)逼真；繪一群血脈相連的臥獅，雄師仰天長嘯，雌獅夫唱婦和，幼子事不關(guān)己，依于母懷，安全穩(wěn)定，十分傳神。孫世灝擅長畫飛禽走魯，主張借物喻情，抒發(fā)情懷。其大寫意畫《奔馬》，以點飛為主，略施勾勒，蒼勁雄偉，姿態(tài)多采。畫虎、貓、猴、雁等，一揮而栩栩如生，常墨筆帶色，別有新意。畫《貓雀圖》，僅兩小時工夫，但細致如工筆畫，卻使用大筆揮酒。畫山水，亦不同凡響，用色大膽，富有實感。畫人，常從腳著筆，形態(tài)神情皆絕，尤以用現(xiàn)代畫技法表現(xiàn)歷史題材為其所長，早年繪制的《蘇東坡夜游赤壁》巨幅油畫，被比利時皇家美術(shù)院以二萬法郎購買收藏。

新中國成立初期，孫世灝因高昂的政治熱情，湖南大學(xué)校方曾動員其加入共產(chǎn)黨：留法勤工儉學(xué)好友、著名教育家徐特立也專程到湖南大學(xué)，勸其從政，但因他堅持專事藝術(shù)躬守教育而婉辭。但是，他繪畫注重直接反映現(xiàn)實生活，讓繪畫為社會主義革命和社會主義建設(shè)服務(wù)。1954 年9月16日，孫世灝繪了一幅《子母哨》的國畫，并題踐日：“一九五二年元月四日，由湖南大學(xué)動身到湘西永順青天坪參加土改，每逢開會或調(diào)查生產(chǎn)經(jīng)過這半坡，就看見每次見過的子母哨。兒子站崗，母親帶著小弟做針線，伴坐在巖壁上，她那種負責(zé)的神氣，至今還留在我的眼簾里。”1957年武漢長江大橋在建，孫世灝認定這是震驚世界的大事，顯示中華人民共和國的國力，他嘔心瀝血，繪制《建設(shè)中的武漢長江大橋》比巨幅油畫。武漢建火電廠煉焦廠，他現(xiàn)場寫生，武漢大學(xué)花盛開，他精心描繪……

“文革”中，孫世灝被誣諂為反動學(xué)術(shù)權(quán)威，受批斗。他繪制的擁護共產(chǎn)黨、歌頂毛主席的三幅組合的巨幅國畫，因前半部分描繪舊中國虎狼當?shù)?，后半部分描繪毛主席領(lǐng)導(dǎo)的解放軍搭上橋板，讓民眾走出苦海，奔向光明，被說成把毛主席和牛鬼蛇神畫在一起，是一株大毒草；孫世灝擁護文學(xué)藝術(shù)“雙百方針”，精心繪制的由一百種不同的鳥雀和一百種不同鮮花組成的《百家爭鳴，百花齊放》巨幅圖畫，準備送人民大會堂使用，也被誣為大毒草而被造反派撕得粉碎。孫世灝優(yōu)憤成疾，1977年2月17日病逝。